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河北保定张氏是蒙古的汉人世侯，在灭金和南宋时表现出色，战功赫赫。

张弘范家的兴起，最早是他父亲张柔，这在很多文献里都有记载：《蔡国公神道碑铭》里写“公（张柔）名柔，字德刚，是涿州定兴县河内里人。曾祖父名溱，祖父名辛，父亲名福宽，都以务农为业，品德高尚但不炫耀。”《续文献通考》也说“蔡国公张柔，是易州定兴人（根据《畿辅通志》：“定兴县，金朝大定六年改置，归属涿州，元朝归属易州”），张略、张范都是他的儿子。他从金朝来归附，战功最多，官做到顺天等路万户。世祖中统二年请求退休，被封为安肃公。”

至元四年，晋升蔡国公。五年去世。《元故参知政事张公神道碑铭》记载：“公姓张，世居涿郡之定兴河内里。从高祖父溱、曾祖父辛、祖父福宽开始都以务农为业。到了父亲这一辈，正值金朝末世，因为战功累官至骠骑卫上将军、中都留守兼知大兴府、本路经略使行元帅事，荣膺皇禄大夫、都元帅、行军万户、蔡国武康公柔，这才开始成为显贵的诸侯。”

原来张氏家族不是军事望族，他们生活在金末、蒙元初期战乱频繁的时代。但张氏一族能在宋末元初成为重要的汉人世侯，对蒙元的发展起关键作用，这都跟张柔早期的战功有关。

张柔有 12 个儿子，其中有事迹记载在史籍中的是弘略、弘范。《蔡国公神道碑铭》中一一列出了诸子：“公（张柔）……男十二人，福寿、弘基、明山、松山、弘道皆早卒，弘略嗣公职，夫人马氏之子也。弘彦、弘规、弘范、弘正、弘庆、弘毅皆登显秩，女十人皆配令族。”[5]而《元史·张柔传》中则记载他有 11 个儿子，却没有一一列出他们的名字。

《蔡国公神道碑铭》中说碑文是“至元十年春，弘略向朝廷请求，获得了‘武康’的谥号，皇帝还下令翰林院撰写碑石文字，臣磐执笔，依据行状叙述他的生平事迹并作铭文。”王磐撰文时，距离张柔去世的日子应该不远，而且文中详细列出了十二子的名字，可见碑文所记载的内容不假。张柔的儿子中比较重要的有张弘略、张弘范。弘略是弘范的哥哥，承袭了张柔的官职，有三个儿子。

张柔传后附有《张弘略传》，其中记载：“张弘略，字仲杰，是张柔的第八个儿子。他有谋略，通晓经史，擅长骑射。……元贞二年去世。被追赠为推忠佐理功臣、银青荣禄大夫、平章政事、上柱国、蔡国公，谥号忠毅。他有三个儿子：张玠、张瑾、张琰。”

张弘略有三个儿子，分别是中顺大夫、卫辉路总管兼本路诸军奥鲁总管兼管内劝农事的张玠，以及在宫中担任侍卫的张瑾和张琰。他还有两个女儿，都嫁给了名门望族。张弘范是张柔的第九个儿子，是蒙古汉军都元帅，只有一个儿子，名叫张珪。根据《故镇国上将军江东道宣慰使蒙古汉军都元帅张公墓志铭并序》：“公讳弘范，字仲畴，涿州定兴河内里人，蔡国武康公第九子，世次见翰林学士王公所著蔡国公神道碑。”

张珪子女的记载见于《中书平章政事蔡国张公（张珪）墓志铭》，长子叫景武，官至定远大将军、保定等路管军上万户、佩虎符，镇守武昌；次子叫景鲁，官至亚中大夫、海北广东道肃政廉访使；三子叫景哲，官至奉政大夫、佥浙东海右道肃政廉访司事；四子叫景元，官至资政大夫、河南江北道肃政廉访使；五子叫景德，未仕便去世了；六子叫景诚，官至文林郎、内政司丞。还有五个女儿，十个孙子，六个孙女。除了弘略、弘范外，事迹见于史籍记载的张柔之子还有弘庆、弘正。张弘庆曾为质子。关于“质子”，《元史·兵志》中有记载：“或者选取诸侯将校的子弟充军，称为质子军。”

张弘庆曾被当人质，《元史·张柔传》有记载：“阿不里哥造反，世祖北征，诏张柔入京保卫，到庐朐河，世祖又下诏制止。张柔分出三千五百士兵保卫京师，让儿子张弘庆当人质。”由此可见，“取诸侯将校之子弟充军”是蒙古统治者控制汉人将校的手段之一，也体现了蒙古统治者对汉人世侯的矛盾心理。张弘正曾随张弘范南征，被任命为南征先锋。据《元史·张弘范传》记载，至元十五年，张弘范南征，“让弟弟张弘正当先锋，告诫他：‘我选你是因为你勇猛，不是偏爱你。军法重，我不敢因私废公，努力吧。’张弘正所到之处都取得胜利。”简略看张弘范家世，张氏一族从张柔到张弘范、宏略、弘正，都因军功而晋升显位，到张弘范之子张珪这一辈，元朝已统一中国，他们这一辈有官职，大多是因为祖、父辈的战功。

张柔是河北人，本来是金朝的汉人。金朝末年，蒙古南下入侵，张柔带兵与之作战，被俘虏，然后投降蒙古。根据神道碑文“（至元）五年夏六月二十五日，因病在京师的私宅去世，享年七十九岁”可知，张柔死于元世祖至元五年，也就是公元 1268 年。由此倒推，他应该生于公元 1190 年，也就是金章宗明昌元年，他成长的这段历史时期正是金蒙对抗的时候。

张柔长大的时候，正好是宋、金、西夏三个国家并存，蒙古的势力还没有真正崛起的时候。但是没多久金朝的国力就慢慢衰落了，以前的“国内小康，于是就整顿礼乐，减少刑法，确定官职制度，典章文物都已经成为一代的治理规范”都已经是过去式了，现在的金朝是江河日下的局面：“（金朝）宠妃专权，皇位继承人没有确定，疏远猜忌宗室却又选错了传授的人。以前所说的能维持巩固很久的办法，只是形式上的东西，不能被后世子孙使用一天，金源氏从这以后就衰落了。”然而之后铁木真在 1206 年建立了大蒙古国，并且积极对外发动扩张战争，西夏、金成为大蒙古国南下扩张要消灭的首要目标。

公元 1211 年，元太祖六年，蒙古与金在野狐岭交战，揭开了蒙古灭金之战的帷幕。在这场金蒙对抗中，张柔的势力逐渐崛起。而作为金朝子民，他的首要任务是抵御蒙古的入侵。

1213 年，成吉思汗八年，金宣宗贞祐元年，蒙古与金朝再次开战，河北地区陷入大乱，土匪强盗纷纷涌现。百姓们大多集结成族党来保护自己，其中有些人得到了朝廷的倚重，苗道润便是其中的代表人物：“苗道润，贞祐初年，担任河北义军队长。……于是，朝廷任命苗道润为宣武将军，兼任顺天军节度使。贞祐四年，又因战功晋升为怀远大将军，兼任中山府事。过了一个月，再次因战功晋升为骠骑上将军、中都路经略使，兼任中山府事。不久后，又被加封为中都留守，兼任经略使。”

张柔的兴起跟苗道润有一定关系，据《蔡国公神道碑铭》记载，张柔的兴起和苗道润有直接联系：“金贞祐年间，河朔骚乱，土寇蜂拥而起，张柔（公）召集宗族数千家，在西山东流埚建寨，挑选强壮者组成队伍自卫，远近之人都害怕他，不敢侵犯。因功被任命为定兴县令，多次晋升为青州防御使。”

中都路经略使苗道闰上表推荐他有才能，朝廷加授苗道润为毅昭大将军、遥领永定军节度使、兼雄州管内观察使、权元帅右都监、行元帅府事。而《御批历代通鉴辑览》的记载“（贞祐四年）十一月，……署保定张柔为元帅右监军、行元帅府事。”也从侧面证明了这一点，可见苗道润对张柔的兴起有着重要的作用。后来苗道润被贾瑀所杀，张柔起兵讨伐贾瑀，也因此被蒙古俘获。

1218 年，金宣宗兴定二年五月，苗道润被副将贾瑀所杀，张柔起兵讨伐贾瑀，结果在与蒙古兵作战时被俘虏，随后投降蒙古。关于张柔被俘一事，小程序美工不同史籍的记载存在差异，但都提到他是因为讨伐贾瑀而遭遇蒙古强兵，最终兵败被俘。比如《御批历代通鉴辑览》中说：“（兴定二年）五月，金中都经略副使贾瑀杀苗道润，道润的部将张柔袭击贾瑀，到紫荆关时遇到蒙古兵，双方交战，张柔被俘虏，于是投降了蒙古。”

《蔡国公神道碑铭》对张柔起兵过程记载更详细：“兴定初，道闰被其副贾瑀所害，瑀不安，派使者用好话告诉张柔：‘我杀了道闰，因你正直不凭兵力帮坏人。’张柔怒叱使者回报贾瑀：‘你这贼，我正要讨伐，还敢用这话戏耍我！’于是召集道闰部曲，在易水的市川会合，告知复仇之意，众人于是围着下拜，推举张柔为首。此事上报后，张柔升任骠骑卫上将军、中都留守、兼知大兴府事、本路经略使、行元帅府事，时年二十九。正要会兵讨伐贾瑀，而蒙古国军队南下，从紫荆口入。张柔率部在狼牙岭迎战，马跌倒被捉……不久，恢复原职。”张柔被俘后，受到蒙古统治者赏识，得以“复旧职”，《元史·太祖本纪》记载：“十三年戊寅秋八月，兵出紫荆口，获金行元帅事张柔，命还其旧职。”

张柔投降蒙古，不是因为能“恢复旧职”，而是没办法。《通鉴续编》对此有详细记载：“张柔的马摔倒，被蒙古士兵抓住，带到军前见主帅明安。张柔站着不跪，明安让人强行让他下跪。张柔呵斥道：‘他是主帅，我也是主帅，大丈夫要死就死，决不屈服于他人。’明安觉得他很有气节，就放了他，那些溃散的士兵也慢慢聚集起来。明安担心张柔会谋反，就把他的父母扣押在燕京。张柔叹了口气说：‘我受国家厚恩，没想到会落到这个地步，但是忠孝不能两全，我只好先为父母屈服了。’于是就投降了蒙古，蒙古让张柔当河北都元帅。”

张柔降蒙对他本人和张弘范都有影响。张柔所处的金朝末世，跟张弘范后来看到的南宋末世一样，朝廷腐败，有能力的人自保，朝廷可能招安势众的人。苗道润、张柔等都是在蒙古侵略、金朝军队抵御不了的情况下，聚集族人自救，后被金朝所用。但金朝腐败，不能让百姓在战乱中生存，张柔自然不会忠心，后来张柔降蒙，也不是因为贪生怕死，而是蒙古拿他双亲做人质。张柔降蒙虽不忠于金朝，但他后来的所作所为并非助纣为虐，反而为保护北方汉人及文化做了不少贡献。

张柔降蒙后，帮蒙灭金伐宋，战功赫赫。1219 年，元太祖十四年，他为蒙古取了三十多座城池，因此被加官荣禄大夫、河北东西等路都元帅。《蔡国公神道碑铭》里就有对他征战的详细描写，也能从侧面看出当时蒙金宋的实力对比。

《元名臣事略》记载：“己卯年秋天八月，（史天倪）向南侵略到鼓城，单枪匹马进城，向他们阐明利害关系，鼓城于是投降。又进攻深泽、宁晋等县，全都攻克。从此，深州、冀州以北，真定以东三十多座城池，都服从命令，依山傍险的鹿儿、和和、野狸、狼山等营寨，相继望风归顺。史天倪的威名震动河朔地区。”

由此可见，金朝腐败无能，快要不行了，张柔投降蒙古是识时务。张柔不仅战功大，还重视管辖区，修城池、办学校、恢复生产，让百姓能过上安稳日子，这些在史书中都有记载。之前张柔在满城，“他任命官吏，制定规章制度，鼓励百姓种地种桑，百姓不再挨饿受冻，知道了活着的快乐。”后来到了保定：“丁亥（1227 年）春天，……他在荒地中建营帐，天天忙着建城，后来得到计议官毛居节的帮助，居民和官府都焕然一新，……这个州成了燕南的大城市，不再是以前的要塞了。”

还有很多类似的记载，比如《蔡国公神道碑铭》中记载：“丁亥春，……公招募工匠，准备材料，铲除荆棘，建造官府、仓库、庙学、市井、闾阎。不到两三年，这里就呈现出一派繁荣的太平州府景象。”《顺天府孔子新庙碑》中记载：“起初，州里的庙学在保塞故堙的北面，……这显然不是供奉神灵的清庙所在，……于是在东南找到一块干爽的地方，谋划迁移神灵的居所，招募工匠，征发徭役，宫殿廊庑焕然一新，讲学的校舍、厨房、储藏室、游乐休息的场所，依次建成，规模比原来扩大了将近一倍。又在南面建了奎文楼，在西面凿了璧水，在戊午年（1258 年）竣工……。”

《元史·张柔传》记载：“甲寅年，（张柔）调任亳州。……张柔用城墙的砖头修建成桥梁连接到汴堤，以方便通商贸易，又修建孔子庙，设立学校的官员和学生。”《元名臣事略》记载：“张柔刚到（亳州）的时候，就修理百姓的房屋，建造府邸，用砖头把城墙全部砌好，又修建了桥梁，以便和归德相通，人民纷纷聚集，商人旅客的舟车往来，就像太平时期一样。”[7]由此可见，张柔在任职期间对所管辖的州县有很多善举。值得一提的是，张柔虽然是武将，但在战争中没有忘记救护文人儒士，保护历史文献：“第二年（1233 年），汴州投降，将领们都争抢金银财宝，张柔却独自进入史馆，收集金国的实录、皇家图书，还寻找当地的老人和望族十多家，如高户部夔、李都运时立等，……护送他们北归。”

张柔不仅保护文人，还喜欢和文人交往，让王鹗、郝经等人教导自己的儿子，这为张弘范的成长提供了良好的文化环境，这也是张弘范能文能武的重要原因。《内翰王文康公（王鹗）》《蔡国公神道碑铭》《国信使郝文忠公（郝经）》也有类似记载：“蔡州沦陷后，万户张柔早就听说了王鹗的名声，用车把他接到北方渡过黄河，在保州的馆舍中住了十多年，他深藏不露，好像要在这里度过一生。”

“性喜宾客闲，暇辄延引士大 夫与之言笑谈论，终日不倦。岁时赡给，或随其器能任使之。”“金亡，（郝经）北渡， 侨寓保定。??蔡国张公闻其名，延之家塾，教授诸子。蔡国储书万卷，付公管钥，恣其 搜览。”简单了解一下张柔的身世，就知道他出生在乱世，凭借武功成为蒙古灭金伐宋的重要大臣。张弘范在成长过程中，肯定会受到他父亲尚武习气的影响，后来积极帮助元朝灭宋也是情理之中的事。

此外，从张柔对文人儒士和史籍文献的态度来看，张弘范成长的环境有崇文的风气，郝经、王鹗等文人儒士对张弘范肯定也有深刻的影响，特别是郝经曾被张柔“延之家塾，教授诸子”，张弘范向郝经学习，郝经“能行中国之道，则中国之主也”的“正统”观念肯定也会对张弘范选择助元灭宋产生重要影响。